أجمل قصيدة فصحى ( ارجو من الجميع المشاركة)

[الهيئة الملكية]

ارجو من جميع الأعزاء في القسم الأدبي المشاركة بأجمل قصائد الشعر الفصيح التي سمعها وأعجب بها في أي غرض من الأغراض الشعرية

وهذه مشاركتي وأرجو أن تنال إعجابكم ( وهي من أجمل ما سمعت في الغزل إن لم تكن الأجمل)
[حقيقة هذةالقصيدة نالت اعجابي لما فيهامن جمال وغايت بلاغتها في الوصف والحوار ] بدا كالبدر توج بالثريا
للشاعر المرحوم موسى بن يحيى بهران
اشتهر في 1558م

بدا كالبدر تُوِّج بالثريا
غزال في الحمى باهي المحيَّا

رماني باللحاظ فصرت ميتا
وحيّا بالسلام فعدت حيّا

وبالكف الخضيب أشار نحوي
وأدناني وقرّبني نجيّا

فقلت له ونحن بخير حال
أتفقدمن جنان الخلد شيّا

فقال وقد تعجب من مقالي
جنان الخلد قد جمعت لديّا

فقلت صدقت يا بصري وسمعي
فمن حاز الجمال اليوسفيّا؟

فقال حويته بالأرث منه
وقد ظهرت دلائله عليّا

فقلت سحر بابل أين أضحى
فقال أما تراه بمقلتيّا

فقلت الورد أين يكون قل لي
فقال أما تراه بوجنتيّا

فقلت الشهد أين فقال هذي
شفاهي قد حوت شهدا جنيّا

فقلت فأين برقٌ قد بدا لي
فقال رأيت مبسميَ الوضيّا

فقلت فما السجنجل يا حبيبي
وما جيد الغزال وما الثريّا

فأبدى صدره الباهي وجيدا
تقلّد فيه عقدا جوهريّا

فقلت فما قضيب البان صف لي
فهز لي القوام السمهريّا

فقلت وهل يُرى لك قطّ شبه
فقال انظر وكن فطنا ذكيّا

فقلت البدر قال ظلمت حسني
بذا التشبيه فاهجرني مليّا

متى كان الجماد وأنت أدرى
يشابه حسنه بشرا سويّا

تأمّل هل ترى للبدر عينا
مكحّلة وثغرا لؤلؤيّا

وهل تلقى له مثلي لسانا
تساقط لفظها رطبا جنيّا

أليس البدر ذا كلف ووجهي
كما أبصرته طلقا رضيّا

وكم قد رام تشبيهي أناس .
فلما استيأسوا خلصوا نجيا

[خارج النص]

ابداع قليلة في مثلها ... شكراً جزيلا لك

أنتظرنا في هذا المتصفح سنأتي أن شاء الله

[الحـــاالمه]

ماني متذكره قصيده فصحى الا بيتين حيلللللللل عجبوني

بس مدري من قايلهاااا الظاهر انه لامرؤ القيس قالها لليلى

وكنت وعدتني ياقلبو اني ...
اذاما تبتو عن ليلى تتوبو ....
فاهاأنا تأب عن حب ليلي ...
فمالك كلما ذكرت تذوبو .....

حطيت الحركات حروف خخخخخخخخخخخ معليش
تقبل مرور

[دفعة 1421]

ماني متذكره قصيده فصحى الا بيتين حيلللللللل عجبوني

بس مدري من قايلهاااا الظاهر انه لامرؤ القيس قالها لليلى

وكنت وعدتني ياقلبو اني ...
اذاما تبتو عن ليلى تتوبو ....
فاهاأنا تأب عن حب ليلي ...
فمالك كلما ذكرت تذوبو .....

حطيت الحركات حروف خخخخخخخخخخخ معليش
تقبل مرور

هو امرؤ القيس حب ليلى

[رحيق الأدب]

هو امرؤ القيس حب ليلى

أي امرؤ القيس يالحالمة الله يهديك؟؟؟

امرؤ القيس ياكثر البنات عنده ماترك احد بعصره

لكن هذا متيم ليلى قيس بن الملوح المسكين

[خارج النص]

وأمطرت لؤلؤا من نرجس وسقت وردا وعضت على العناب بالبرد

وقد نسبت هذه القصيدة إلى ثاني خلفاء بني أمية ... (يزيد بن معاوية)...

..

نالت علـى يدهـا مالـم تنلـه يـدينقشاً على معصمٍ أوهـت بـه جلـدي

كأنـهُ طُـرْقُ نمـلٍ فــي أناملـهـاأو روضةٌ رصعتها السُحْـبُ بالبـردِ

وقـوسُ حاجبهـا مِـنْ كُـلِّ ناحيـةٍوَنَبْـلُ مُقْلَتِهـا ترمـي بـه كـبـدي

مدتْ مَوَاشِطهـا فـي كفهـا شَرَكـاًتَصِيدُ قلبي بهـا مِـنْ داخـل الجسـد

إنسيةٌ لو رأتها الشمـسُ مـا طلعـتْمن بعـدِ رُؤيَتهـا يومـاً علـى أحـدِ

سَألْتُها الوصـل قالـتْ لا تَغُـرَّ بِنـامن رام مِنـا وِصـالاً مَـاتَ بِالكمـدِ

فَكَم قَتِيلٍ لَنـا بالحـبِ مـاتَ جَـوَىًمن الغرامِ ، ولـم يُبْـدِئ ولـم يعـدِ

فقلتُ : استغفرُ الرحمـنَ مِـنْ زَلَـلٍإن المحـبَّ قليـل الصبـر والجلـدِ

قـد خَلفتنـي طرِيحـاً وهـي قائلـةٌتَأملـوا كيـف فِعْـلُ الظبـيِ بالأسـدِ

قالتْ : لطيف خيالٍ زارنـي ومضـىبالله صِفـهُ ، ولا تنقـص ولا تَــزِدِ

فقال : خَلَّفتُـهُ لـو مـات مِـنْ ظمَـأٍوقلتُ : قف عن ورود الماء ، لم يرِدِ

قالتْ : صَدَقْتَ ، الوفا في الحبِّ شِيمتُهُيا بَردَ ذاكَ الذي قالـتْ علـى كبـدي

واسترجعتْ سألتْ عَني ، فقيـل لهـاما فيه من رمـقٍ ، دقـتْ يـداً بِيَـدِ

وأمطرتْ لُؤلؤاً من نرجسٍ ، وسقـتْورداً ، وعضتْ على العِنـابِ بِالبـردِ

وأنشـدتْ بِلِسـان الـحـالِ قائـلـةًمِنْ غيـرِ كُـرْهٍ ولا مَطْـلٍ ولا مـددِ

واللهِ مـا حزنـتْ أخـتٌ لِفـقـدِ أخٍحُزنـي عليـه ولا أمٌ علـى ولــدِ

إن يحسدوني على موتي ، فَوَا أسفـيحتى على الموتِ لا أخلو مِنَ الحسـدِ

[أبو وسن مساعد]

السلام عليكم
ما أجمل هذا المتصفح باختياراتكم !
مررت بمتصفحكم الغنّاء ، كي أستريح من العناء ، فطبتم وطاب الاختيار !
عربون تواصل !

[شـذى الجوري]

أراك عصيّ الدمع
لأبي فراس الحمداني
أراك عصي الدمع شيمتك الصبر أما للهوى نهي عليك ولا أمر
بلى، أنا مشتاق وعندي لوعة ولكن مثلي لا يذاع له سر
إذا الليل أضواني بسطت يد الهوى وأذللت دمعا من خلائقه الكبر
تكاد تضيء النار بين جوان إذا هي أذكتها الصبابة والفكر
معللتي بالوصل والموت دونه إذا بت ظمآناً فلا نزل القطر
حفظت وضيعت المودة بيننا وأحسن من بعض الوفاء لك الغدر
وما هذه الأيام إلا صحائف لأحرفها، من كف كاتبها، بشر
بنفسي من الغادين في الحي غادة هواي لها ذنب، وبهجتها عذر
تروغ إلى الواشين في، وإن لي لأذنا بها عن كل واشية وقر
بدوت وأهلي حاضرون، لأنني أرى أن داراً لست من أهلها قفر
وحاربت قومي في هواك،وإنهم وإياي، لولا حبك، الماء والخمر
فإن يك ما قال الوشاة ولم يكن فقد يهدم الإيمان ما شيد الكفر
وفيت وفي بعض الوفاء مذلة لإنسانة في الحي شيمتها الغدر
وقور، وريعان الصبا يستفزها فتأرن أحيانا كما أرن المهر
تسائلني : من أنت ؟ وهي عليمة وهل بفتى مثلي على حاله نكر
فقلت لها: لو شئت لم تتعنتي ولم تسألي عني، وعندك بي خبر
فقالت: لقد أزرى بك الدهر بعدنا فقلت: معاذ الله بل أنت لا الدهر
وما كان للأحزان لولاك مسلك إلى القلب، لكن الهوى للبلى جسر
وتهلك بين الهزل والجد مهجة إذا ما عداها البين عذبها الهجر
فأيقنت أن لاعز بعدي لعاشق وأن يدي مما علقت به صفر
وقلبت أمري لا أرى لي راحة إذا البين أنساني ألح بي الهجر
فعدت إلى حكم الزمان وحكمها لها الذنب لا تجزى به ولي العذر
فلا تنكريني يا ابنة العم، إنه ليعرف من أنكرته البدو والحضر
ولا تنكريني، إنني غير منكر إذا زلت الأقدام، واستنزل الذعر
وإني لجرار لكل كتيبة معودة أن لا يخل بها النصر
وإني لنزال بكل مخوفة كثير إلى نزالها النظر الشزر
فأظمأ حتى ترتوي البيض والقنا وأسغب حتى يشبع الذئب والنسر
ولا أصبح الحي الخلوف بغارة ولا الجيش، ما لم تأته قبلي النذر
ويا رب دار لم تخفني منيعة طلعت عليها بالردى أنا والفجر
وحي رددت الخيل حتى ملكته هزيما، وردتني البراقع والخمر
وساحبة الأذيال نحوي لقيتها فلم يلقها جافي اللقاء ولا وعر
وهبت لها ما حازه الجيش كله ورحت ولم يكشف لأبياتها ستر
ولا راح يطغيني بأثوابه الغنى ولا بات يثنيني عن الكرم الفقر
وما حاجتي بالمال أبغي وفوره إذا لم أصن عرضي فلا وفر الوفر
أسرت وما صحبي بعزل لدى الوغى ولا فرسي مهر ولا ربه غمر
ولكن إذا حم القضاء على امرئ فليس له بر يقيه ولا بحر
وقال أصيحابي: الفرار أو الردى؟ فقلت :هما أمران أحلاهما مر
ولكنني أمضي لما لا يعيبني وحسبك من أمرين خيرهما الأسر
يقولون لي بعت السلامة بالردى فقلت أما والله، ما نالني خسر
وهل يتجافى عني الموت ساعة إذا ما تجافى عني الأسر والضر؟
هو الموت فاختر ما علا لك ذكره فلم يمت الإنسان ما حيي الذكر
ولا خير في دفع الردى بمذلة كما ردها يوما بسوءته عمرو
يمنون أن خلوا ثيابي، وإنما علي ثياب من دمائهمو حمر
وقائم سيف فيهمو اندق نصله وأعقاب رمح فيه قد حطم الصدر
سيذكرني قومي إذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
فإن عشت، فالطعن الذي يعرفونه وتلك القنا والبيض والضمر الشقر
وإن مت فالإنسان لا بد ميت وإن طالت الأيام وانفسح العمر
ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر
ونحن أناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين أو القبر
تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر
أعز بني الدنيا وأعلي ذوي العلا وأكرم من فوق التراب ولا فخر